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[泰国文化] 泰国人的姓名

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发表于 2010-11-26 09:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
       我们经常收看的泰剧,有一部份是年代剧。有时我们会对剧中人物的姓名社会地位和尊称迷惑不解,泰国文化独有的等级制度和观念最直接的就表现在称谓上。正巧,看到一篇贴子,里面非常详尽地解说了泰国人姓名及称谓的由来,也许,今天在泰国也用不到了,仅仅是泰国传统文化的一个侧影。" M. @# D; A$ f& ]5 Z6 G& n# m
[url=http://www.taihuabbs.com/read-htm-tid-1487-fpage-8.html]http://www.taihuabbs.com/read-htm-tid-1487-fpage-8.html[/url]" `) F1 F/ [! K) m
发表于 2010-11-26 09:30 | 显示全部楼层
[color=blue][b]泰國人的兒女出生後,父母就往往給他取一個乳名,乳名經常是一個泰文字母拼成的單音節詞,這樣的名字叫起來簡單上口,又親切可愛。例如以“多” (ตTo) 的字母拼音,就叫“堆” ( ตุ๋ยTui ) ,“雕” ( แต๋ว Tiau ) ;以“作” ( จ Jo )的字母拼音,就叫“糾” (จิ๋ว Jiu ) ,“皎”(แจ๋ว Jiau)等等。以後嬰孩漸漸長大,才起一各正式的名。一是按照生日所屬的字母起名;二是父母按照自己的愛好給兒女起名;三是請德高重望的僧侶起名。但在農村。人們常常以乳名為正式名,而不再另起他名。  y  t8 F+ m7 f9 C! m
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. h3 }7 W$ C" W/ m+ B  c0 q2 m7 s泰國人的姓名也同中國人一樣,分為姓和名兩部份,不過在習慣上和中國人的姓名排列順序不同,是名在前,姓在後。例如乍侖‧拔達逢(เจริญป้ตตะพงษ์),乍侖是名,拔達逢是姓,而且通常在名字之前還要加一個冠稱。如果不弄清楚冠稱和它的一,往往就會把冠稱誤認是姓,因此,這裡先介紹一下通常見到的幾種冠稱。[/b][/color]
  i, z  e8 t1 E* T: u[color=blue][b]對成年男人(不論婚否)的為“乃” ( นาย Nai ),即先生的意思。例如乃乍侖‧拔達逢,就是乍侖‧拔達逢先生,對已婚女子的冠稱‧為“娘”( นาง Nang )即女士的意思。例如加上冠稱就是娘瑪妮.探瑪西 (นางมณี ธรรมศรี Nang mani Thammasi)意即瑪妮.探瑪西女士。對未婚女子的冠稱‧為“娘少” ( นางสาว Nangsau ) 即小姐的意思。例如叻達娜.沙瓦里拉 (รัตนะสวัสดิรวช Rattana Sawadirat ) 。加上冠稱就是娘少叻達娜.沙瓦里拉( นางสาวรัตนะสวัสดิรวชNangsau RattanaSawadirat)。意即少叻達娜.沙瓦里拉小姐。但上面這些冠稱和名字的全稱是只用於書面語言的第三人稱的,不能用來直接稱呼對方。如果用於一般口語中的第二第三人稱時,則不論成年男女,也不論已婚與否,一律用冠稱“坤” ( คุฌ Khun),即是先生或女士的意思,以示尊敬,同時只簡稱名字不叫姓。例如:稱呼乍侖,拔達逢為坤乍侖 ( คุฌเจริญ Khun Jaroen),即乍侖先生;稱呼瑪妮.探瑪西為坤瑪妮 ( คุฌมณี Khun mani ) ,即瑪妮女士。[color=blue]同世界上其他民族一樣,泰國人的名字是由古至今演變而來的,在古代,泰國人有名而無姓,到了曼谷王朝拉瑪六世王瓦棲拉兀即位時.“王欲用姓,曾用了大量的時間研究給大臣、官吏、侍從以至普通百姓賜,後因用姓恰當,受使用姓者甚為滿意”,於是國王便於1912年3月23日頒佈「用姓條列」。該條列於次年7月1日正式生效,從此泰國人才開始使用姓。因為普普遍,正式使用姓的歷史,到現在才有不過90年的時間。在「用姓條列」頒佈之後,由國王賜姓,被認爲是一種很大的榮譽,列如1913年拉瑪六世王賜給當時一位有名的將領.波林塔拉德差(เจ้าพระยา บดินทรเดชา) 姓信社尼(สิงห์เสนิย์)。據說國王設立用姓制度是為了培養人民熱愛自己的血緣家族,使男性為中心的社會細胞組織—家庭得以更好的鞏固和延續下去。
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泰國在西元1932年以前是封建君主制德國家,有一套嚴密的封建組織和等級制,王室和貴族是國家的統治階級。他們被授予一定的爵銜。從1932年以後到現在,也仍然是一個君主立憲的國家,國王是國家元首。因為王室和貴族的爵銜一般是掛冠於姓名的前面,如果對這些爵銜弄不明白,也容易與名字相混洧,所以這裡對泰國的王室和貴族的爵銜,做一簡要的介紹。[/color][/b][/color][color=blue][b]
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发表于 2010-11-26 09:32 | 显示全部楼层
[align=center][color=darkred][b](1)對國王和王后的尊稱[/b][/color]( J. A; O* z/ d+ c2 }
[/align][align=center]
. ?# X# n  T* S8 d[b][color=blue]對國王的尊稱是帕拔頌德(พระบาทสมเด็จ ‧陛下) 、帕昭育華 (พระเจ้ายู่หัว‧王上)。前者一般冠於國王名字之前;後者有時在名字之前。有時在名字之後,但每位國王都有固定的稱號,例如目前曼谷王朝拉瑪九世王普密逢‧阿侖雅德陛下的全稱是帕拔頌德‧帕昭育華‧普密逢‧阿侖雅德(พระบาทสมเด็จพระเจ้ายู่หัวภูมิพลอดุลยเดช),對王后的尊稱是頌德帕波隆拉棲妮(สมเด็จพระบรมราชินี‧王后陛下),對現在拉瑪九世王詩麗吉王后的全稱是頌德帕娘昭‧詩麗吉‧帕波隆拉棲妮娜(สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิดิ์พระบรมราชินีนาถ) 。頌德 (สมเด็จ)意為准者,對皇族長官、皇族長輩或僧侶尊長的尊称[/color][/b][b][color=blue];帕娘昭(พระนางเจ้า)係對國王正式配偶的尊稱;娜 (นาถ)意為依賴者,指曾經替國王管理過國家的王后。[/color][/b][/align][b]
/ a! y8 Z0 m# v4 U; N; Z1 N$ f[/b][b][color=blue][align=center][b][color=darkred](2)王族的爵銜[/color][/b], |. g' T7 |+ S' j9 _5 {( \: H
[/align][align=center]
8 ~" w3 Z0 R' C; v$ `[b][color=blue]王族的爵位分為兩種,一種是王族成員一出生既具有的爵位一種是國王封賜的爵位。這裡介紹前一種爵位。6 j5 ]/ Y1 K6 f  i
王族出生後的爵位是根據本人同國王的血統關係的親疏而定。凡出生於王室者,不論是王子、王女或王孫,均稱為昭 (เจ้า ‧親王)。昭又依次分為昭法(เจ้าฤฟ้า) 、帕翁昭 (พระองค์เจ้า) 、蒙昭 (หม่อมค์เจ้า)。三者又依次份為數等,簡介如下: [/color][/b][/align][align=left][b][color=blue]1.  昭法是高等王室成員出生後的爵位,分為兩等:+ S8 ]8 M$ ^6 c& Y7 `3 o2 H' H; n
[/color][/b][/align][align=left][b][color=blue]
1 |5 |0 g* M! e5 a$ |第一等是王后或者東宮娘娘所生的子女。例如、拉瑪五世王的王后所生的王子瓦倫那希 (วรุฌหิศ) ,他出生後的爵位就是昭法,全稱既為昭法‧瓦倫那希 (เจ้าฤฟ้าวรุฌหิศ) 。
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第一等是西宮娘娘所生的子女。
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2.  帕翁昭是次於昭法的王室出生後的爵位,分為三等:
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' Y6 I& b. k+ y; H1 L* O( Z: `第二等父親是昭法母親是昭的王孫。
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第三等父親是第一等的昭法,母親不是昭的王孫。
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  B6 q0 p8 S  f% _$ n7 R$ b3.         蒙昭次於帕翁昭的王室爵位,帕翁昭的子女稱蒙昭。
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以上三種爵位是用來稱呼國王第一、二、三代後裔的,他們都是昭,既是親王,拉瑪四世王時,稱蒙昭的後裔蒙叻差旺(หม่อมราชวงค์),例如泰國前總理克立‧巴莫(ตึกฤทธิ์ ปราโมช)่就是蒙昭的後裔,所以全稱應為:蒙叻差‧旺克立‧巴莫(หม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ ปราโมช) 。 蒙叻差的後裔為蒙鑾(หม่อมหลวง)。這兩種爵位是是給于國王第四、五代後裔的,他們雖然是親王,但已不具備“親王”得充分資格,所以別人同他們談話時,可以不用王族語言而用世俗語言。第五代以後的後裔,便不再享用王室的爵位了。[/color]
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发表于 2010-11-26 09:35 | 显示全部楼层
[b][color=#8b0000]3)貴族的爵銜[/color][/b][b] ! V% ^, j0 M0 Q) `- m2 w. z
[color=blue]泰國的封建貴族備授予一定的爵銜,貴族的爵銜按其級別的高低分為吾等,既:昭披耶(เจ้าพระยา) 、披耶 (พระยา) 、帕 (พระ)、鑾 (หลวง) 、昆(ขุน)。這些爵銜相當於中國封建皇朝的公、侯、伯、子、男。貴族的爵銜是由國王賜予.除封賜爵銜外,國王還同時賜予爵名。例如泰國一位前總理比裏‧帕依榮(ปรีดี พนมยงค์)國王賜他為“鑾” (หลวง) 的爵銜時,同時也賜他以爵名“比裏‧瑪努探”(ประดิษฐมนูธรรม)於是,他的全稱是鑾比裏‧瑪努探(หลวงประดิษฐมนูธรรม)。[/color][/b]
5 ~3 M. M* m- ^. [/ K  ^8 Q[b][color=blue]在拉瑪八世王(1935~1946)時期,宣佈廢除封建貴族的爵銜,但可以用爵名作爲姓,後來又宣佈凡有爵銜的人,仍可以襲用過去的爵銜。因此便出現了這三種情況:一種是不再用過去的爵銜和爵名而用自己原來的姓名,例如前面提到的泰國總理比裏,他就不用過去的爵銜和爵名“鑾比裏瑪努探”,而用原來的名字比裏‧帕依榮;一種是把過去的爵名用來做自己的姓例如泰國另一位前總理,爵銜和爵名是“鑾披汶頌堪” (หลวงพิบูลสงคราม) ,原名貝‧肯達訕克(แปลกขีตตะสังคะ) 把爵名做姓之後,他的姓名便成為貝‧披汶頌堪(แปลกพิบูลสงคราม)。第三種是仍舊用過去的爵銜和爵名,例如泰國前議長集‧那宋卡(จิตร ณสงขลา),過去的爵銜和爵名是“昭披耶‧西探瑪蒂貝” (เจ้าพระยาศรีธรรมาธิเบศ) 後來一直襲用這個爵銜和爵名。[color=blue]泰國人的習慣是子繼父姓,妻從夫姓(男方到女方入贅,也是妻從夫姓),例如:女子翩‧奇裏 (เพ็ญ คีรี) 嫁給沙惕‧沃臘納 (สถิตวรนัจ)爲妻她的姓名就得改爲翩‧沃臘納 (เพ็ญวรนัจ)。但據最新的消息,泰國憲法法庭已於2003年6月5日裁定,女人婚後可以選用丈夫或自己的姓氏,即日生效。
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' }6 e7 |; P) [[b][color=#660000]泰國姓的形成,除了由王傢賜於之外,大體上可一分爲下列幾種:[/color][/b]
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(1)表明血緣關係的:例如一個男子的姓名叫巴色‧訕攀(ประเสริฐ สังข์พันธ์)巴色是名,訕攀是姓。“攀”是血統的意思,“訕攀”就表明他是“訕”的後裔。又有一個女子叫瑪納‧德(มนัส แต้),“德”是潮州話“鄭”的音譯,,此姓表明這個名叫瑪納的女子時姓鄭的華僑後裔。
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; S% V3 V6 ^2 J; F5 z3 r$ |(2)起源於出身或居住地;例如蓋‧曼谷 (แก้วบางกอก),曼谷市泰國首都,這個姓就表明“蓋”這個人的父親圓鋸首都曼谷。又如汪拉耶‧納阿瑜陀耶 (วัลยา ฌอยุธยา)則表明汪拉耶出身於大城府(即:阿瑜陀耶)的王族,因為只有大城府的王族出身的人才能用大城府這個名稱為姓。
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(3)表明職業的特徵:倉威‧嘎色西裏 (ชัญชณา เกษตรศิริ) “嘎色”是農業的意思,西裏是吉祥,所以説明倉威‧嘎色西裏的祖先是從事農業的。5 v7 ?; G4 V$ P/ X2 h

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(4)其他:主要用來表示思想意識的,例如頌汶他納 (สมบูรณ์ฐานะ,富裕) ,公偏 (กองเพ็ยรม,堅毅) ,乍侖旺 (เจริญวงศ์,昌盛) ,瓦拉裏洛 (วรดิลก,超群) 等等。這些名詞在泰國人的姓中用的特別多的。( z( N" C# U* c" j1 \

2 f$ K7 |. [4 n. {泰國的內男名多選擇英武、高貴、美好的詞,而女名則以秀麗、文雅、柔和動聽爲其特點。概刮起來大概可以分爲下列數類; h' T4 H5 L7 P
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               (a)表明外貌、性格、氣質的名,例如:素攀 (สุพรรณ) 是金黃色的意思,幹哈 (กันหา) 是黑的意思,儂藍(นงราม)是美人的意思,班鍾 (บรรจง) 是精細的意思,倫威 (รุ่งวิทย์) 是博學的意思,撲乍那 (พจนา)是善於辭令的意思等等。/ P, q8 M  U% W. e# f$ f
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                (b)表示英武、高貴的名字,例如:塞 (ศักดิ์) 是權威的意思,巴裕 (ประยุทธ) 是戰鬥的意思,巴色 (ประเสริฐ) 是卓越的意思,素察 (สุชาติ) 是出生望族的意思等。
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4 V$ x; _, u' ?6 V6 R2 J                (c)與動植物、礦物有關的名,例如:信 ( สิงห์ Sing ) 是獅子的意思,藍雅 ( ลำไย Lamyai )是桂丸的意思,派吞 (ไพฑูรย์ Phaithurn ) 是貓眼石的意思,庵攀 ( อำพล Amphan ) 是琥珀的意思等。
9 t$ ?: Y* e# R! _& W& X4 a                 (d)表示冀求美好的名字。例如:占叻 ( จำรัส Jarat ) 是光明的意思,汶仁 (บุณยิน)是幸福的意思,帕塔 (บุณยิน) 是昌盛的意思等。8 f$ _- Y6 k" v( I% B

5 Z" D' `2 y- s8 D/ {(5)和宗教有關的名字。例如:挺 ( แท่น Thaeng ) 是神壇的意思,訕 ( สังช์ Sang ) 是法螺的意思等等。
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一般說來,泰國人的名,在古代差不多都使用純泰文。純泰文的特點是屬於簡單的音節詞,即每個節詞都具有獨立的詞彙意義,例如:“茵” (อิน In) 、 “通” ( ทอง Thong ) 等。後來才逐漸用巴厘文和梵文來命名,以表示高雅,如叫馬努 ( มนุญ Manun) 、 嘠盛戍( เกษมสุข Kasemsuk ) 等。至於姓,則租差不多都是用巴厘文和梵文。只有農村得人心,乃保持純泰文名的傳統習慣。[/color][/color][/b]
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发表于 2010-11-26 09:41 | 显示全部楼层
{:410:}围观,感觉好复杂的样子,感觉阶级感好强
发表于 2010-11-26 09:44 | 显示全部楼层
真是一个奇怪又神秘又充满奇遇的国度啊~~~
发表于 2010-11-26 10:06 | 显示全部楼层
学习了,{:416:}呵呵名字读起来很拗口{:408:}
发表于 2010-11-26 10:08 | 显示全部楼层
复杂啊!晕乎中!{:410:}
发表于 2010-11-26 10:09 | 显示全部楼层
看完後,還是覺得有點複雜,要慢慢消化才行{:410:}
发表于 2010-11-26 10:13 | 显示全部楼层
太复杂了 不知道 偶像的名字是怎么解释

点评

那名也可以不叫全吗,因为看到有时候也叫他杰西啊  发表于 2010-11-26 12:14
Tik是乳名,杰西达邦是名,取自他父亲喜欢的一位球星名字;福尔迪是姓,在泰语里有“好人,善良之人”等意义。  发表于 2010-11-26 11:08
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